Avainsana-arkisto: Siljaset

Tänä vuonna uudenvuoden juhla osui samoille päiville sekä Israelissa että Etiopiassa. Siitä syystä uutta vuotta juhlittiin etiopianjuutalaisessa seurakunnassa Jerusalemissa tavallista

Tänä vuonna etiopianjuutalaisessa seurakunnassa Jerusalemissa pidettiin konferenssi sen johdosta, että uudenvuoden juhla osui samoille päiville sekä Israelissa että Etiopiassa. Kuva: Siljasen arkisto

Yhteinen näky Israelista ja Etiopiasta

Juutalaisen uudenvuoden aikana syödään granaattiomenan siemeniä, jotka kuvaavat Jumalan siunauksen runsautta, makeutta ja kauneutta. Kuva: Siljasen arkisto

Tänä vuonna uudenvuoden juhla osui samoille päiville sekä Israelissa että Etiopiassa. Siitä syystä uutta vuotta juhlittiin etiopianjuutalaisessa seurakunnassa Jerusalemissa tavallista näyttävämmin.

Juhlapäiviä edeltävänä viikonloppuna pidettiin konferenssi, jolloin seurakunnan kokoustilat täyttyivät ulkomaisten vieraiden lisäksi Haifasta, Nataniasta ja Jerusalemista tulleiden etiopialaisten messiaanisten seurakuntien edustajista. Ulkomaisena vieraana oli kristillisen El Shaddai -satelliittikanavan turistiryhmä, jossa oli osallistujia Etiopiasta, Euroopasta ja Pohjois-Amerikasta. Ryhmän jäsenet olivat eri maissa asuvia etiopialaisia uskovia. Heitä kaikkia yhdistää rakkaus Jeesukseen, Etiopiaan ja Israeliin. Vahva yhdistävä tekijä on luonnollisesti myös amharan kieli.

El Shaddai -televisiokanava lähettää kristillistä ohjelmaa satelliitin kautta Afrikkaan ja Lähi-itään. Järjestöllä on studiot toimistoineen Addis Abebassa, Lontoossa ja Washington D.C:ssä. Viisi tuntia kestänyt konferenssi kuvattiin myös suorana lähetyksenä El Shaddain satelliittikanavalle.

Konferenssin pääpuhujina toimivat Amerikassa asuva, etiopialaisten parissa hyvin tunnettu tv-julistaja tohtori Tolessa Gudina sekä El Shaddai -järjestön johtaja, Englannissa asuva tohtori Abera vaimonsa Beletun kanssa.

Toiveikkuutta ja yhteyttä

Tohtori Abera kertoi El Shaddai -satelliittikanavan järjestävän vuosittain Israel-konferensseja Etiopiassa. Hän korosti puheessaan sitä, että nyt on Etiopian aika.
– Käydessäni hiljattain Etiopiassa huomasin siellä aivan uudenlaista hengellistä liikehdintää ja koko maan tulevaisuutta koskevaa toiveikkuutta. Nyt on aika vahvistaa Etiopian kristittyjen yhteyttä Israelin maahan ja kansaan, jotta he rukoilisivat Israelin puolesta, tohtori Abera totesi.

Etiopiassa on vanhastaan heimojen välillä eripuraisuutta. Toinen konferenssin pääpuhuja, tohtori Tolesa Gudina korosti puheessaan yhteyden merkitystä.
– Olen tavannut jopa sellaisia etiopialaisia kristittyjä, jotka eivät suostu puhumaan kenenkään kanssa muuta kuin omaa heimokieltään. He haluavat rukoilla Jumalaakin pelkästään oman heimonsa kielellä. Amerikkaan muutettuani huomasin, että  heimokielestä ei ole siellä kenellekään mitään hyötyä. Siellä on opeteltava aivan uusi kieli.

Yhdistävä tekijä

Tohtori Tolesa korosti puheessaan evankeliumia Jeesuksesta, joka yhdistää eritaustaisia ihmisiä niin Etiopiassa kuin muuallakin.
– Uskomme keskus on evankeliumi Jeesuksesta, ei se kieli eikä kulttuuri, jonka keskellä olemme syntyneet. Meidän tulee keskittyä Jeesukseen, sillä hän yhdistää meidät.

Tohtori Tolesa kehotti kuulijoitaan rukoilemaan Etiopian yhteyden puolesta. Samoin hän kehotti rukoilemaan ihmisten välisen yhteyden puolesta Israelissa.
– Markuksen evankeliumin 16. luvussa opetuslapset lähtivät matkaan ja saarnasivat kaikkialla. Herra toimi heidän kanssaan ja vahvisti sanan tunnusmerkeillä. Meillä ei ole mitään muuta sanomaa maailmalle kuin evankeliumi Jeesuksesta, joka luo uutta sekä yksittäisten ihmisten että kansojen elämässä. Vain Jeesuksessa särkynyt yhteys eheytyy.

Israelin juutalaiset auttavat köyhiä heimoveljiään

Konferenssin yhteydessä käydyissä keskusteluissa kuulin myös uutisia Etiopiassa vielä asuvien juutalaisten tilanteesta. Joidenkin arvioiden mukaan maassa on yhä noin 50 000 juutalaista. Kaikkein heikoimmassa asemassa ovat ne noin 6 000 köyhissä oloissa elävää juutalaista, joille Israelin hallitus ei ole vielä antanut lupaa muuttaa Israeliin. Heidän joukossaan on joukko nuoria, jotka opiskelevat Etiopian yliopistoissa.

Israelissa asuvat messiaaniset etiopianjuutalaiset tukevat näitä köyhiä heimoveljiään taloudellisesti ostamalla heille viljaa ja muuta ruokaa sen mukaan kuin he saavat varoja. Tässä tehtävässä tarvittaisiin myös ulkomaisten kristittyjen taloudellista tukea ja esirukouksia. Kaikki Etiopiassa asuvat juutalaiset eivät vielä ole päässeet muuttamaan luvattuun maahansa Israeliin.

Artikkeli jatkuu kuvan jälkeen.

Tohtori Tolesa rukoili seurakuntamme pastorin Talin ja hänen vaimonsa Tigistin puolesta. Oikealla tohtori Abera. Kuva: Siljasen arkisto

Juutalaisen uudenvuoden aikana syödään granaattiomenan siemeniä, jotka kuvaavat Jumalan siunauksen runsautta, makeutta ja kauneutta.

Artikkeli jatkuu kuvan jälkeen.

Kuvassa kirjoittaja ja tohtori Tolesa Gudina. Kuva: T. Siljanen

Esko Siljanen
Kirjoittaja toimii Lähi-idässä koulutus- ja opetustehtävissä.

Tervetuloa Israel-konferenssiin 28.–30.9.2018. Tutustu ohjelmaan tästä.

Jerusalemin Jumalan huone -seurakunnassa järjestettiin tänä kesänä ensimmäistä kertaa aviopari-ilta. Iltaan saapui kymmenen avioparia ja ilta koostui monista elementeistä. Vaikka

Miksi tämä kuva ei sovi kuvaamaan avioliittoa, kysyttiin Jumalan huone -seurakunnan ensimmäisessä aviopari-illassa Jerusalemissa. Kuva: Ville Melanen

Avioliitossa ei ole aaseja

Jerusalemin Jumalan huone -seurakunnassa järjestettiin tänä kesänä ensimmäistä kertaa aviopari-ilta. Iltaan saapui kymmenen avioparia ja ilta koostui monista elementeistä. Vaikka seurakuntamme jäsenet ovat etiopialaisia, illasta tuli loppujen lopuksi monikulttuurinen.

Aluksi saimme nauttia musiikista, jota esitti oopperassa laulava messiaaninen venäjänjuutalainen. Kokouspaikkana oli Jerusalemin baptistikirkko, jonka kansainvälisen seurakunnan johtotiimin amerikkalainen jäsen avusti äänentoistolaitteissa. Me opetusvastuussa olevat olemme suomalaisia ja tilaisuuden lopuksi nautimme arabikristittyjen veljien valmistaman illallisen.

Illan otsikko oli Hyväkin avioliitto voi olla vieläkin parempi. Siitä lähtökohdasta avioliittoa lähestyttiin Jumalan sanan ja käytännön esimerkkien avulla. Osallistujat tutustuivat Suomessa paljon käytettyihin parisuhteen palikoihin ja avioliiton kuvaaminen parisuhteen talona sai suosiota yli kulttuurirajojen. Aiheesta puhuttiin vielä lauantaina seurakunnan jumalanpalveluksessa. Talo oli esillä sekä diaesityksessä että konkreettisesti. Esko Siljanen näytti palikoiden avulla, kuinka rakennelma romahtaa, jos jokin osa otetaan siitä pois. Tämä puhutteli suuresti osallistujia.

Parisuhteen palikat kertovat, että rakkaus tarvitsee tuekseen luottamusta, tekoja, seksuaalisuutta, anteeksiantoa, puhumista, ristiriitoja, tunteita ja sitoutumista. Kuva: Siljasten arkisto

Opetusosio pidettiin hepreaksi, vaikka seurakuntamme kokouksissa muuten käytetään amharan kieltä. Etenkin nuoremmat Israelin etiopialaiset ymmärtävät hepreaa.

Aviopari-illassa oli esillä toinenkin kuva, jonka tarkoituksena oli korostaa tehtävien epätasaista jakautumista avioliitossa. Ystävämme Ville Melasen Etiopiassa ottamassa kuvassa pieni aasi kantaa suurta olkitaakkaa. Esko Siljanen kysyi, miksi kuva ei sovi kuvaamaan avioliittoa.
”Syy on yksinkertainen. Suurta taakkaa kantaa vain yksi aasi. Avioliitossa molempien puolisojen tulee kantaa yhteisiä taakkoja”, Esko Siljanen opetti.

Hän kertoi lukeneensa internetistä, miten aaseille tulee jossain turistikohteessa selkäongelmia, koska turistit ovat tulleet entistä lihavammiksi ja painavammiksi. Samalla tavalla avioliitossa ja seurakunnassa tulee ”selkäongelmia”, jos vastuuta ei jaeta tasaisesti. Raamattu muistuttaa meitä: Kantakaa toistenne kuormia, ja niin te täytätte Kristuksen lain. (Gal. 6:2)

Illan aikana pohdittiin elämän tärkeysjärjestystä ja kysymystä siitä, mihin kohtaan avioliitto siinä sijoittuu. Rohkaisimme aviopareja ottamaan yhteistä aikaa ja tutustumaan uudelleen toisiinsa. Elämä on Israelissa kiireistä ja yhteisen ajan löytyminen vaatii päättäväisyyttä.

Puhuimme myös siitä, miten tärkeää on osoittaa puolisolle käytännössä ja myös julkisesti, että hän on tärkeä. Korostimme sitä, miten avioliitossa on luovuttava omasta mukavuudesta ja toimittava toisen parhaaksi samalla kun pidämme huolta itsestämme. Jeesus kehottaa: Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi. (Matt. 22:39)

Millä tavalla sitten voimme käytännössä tehdä toimivasta avioliitosta vielä paremman? Päädyimme siihen, että on hyvä aloittaa pienistä arkipäivän asioista, ahkeroida hyvän tekemisessä aviopuolisolle ja osoittaa hänelle arvostusta sekä kotona että julkisesti.

Paras palaute illasta tuli sapattijumalanpalvelukseen mennessä seurakunnan ovella. Eräs illassa miehensä kanssa mukana ollut rouva kertoi meille silmät loistaen, mitä oli tapahtunut aviopari-illan jälkeen. Hänen aviomiehensä oli todennut hänelle: ”Sinä taidat olla meidän perheessä tuo aasi.” Sen jälkeen mies oli pyytänyt omaa käytöstään vaimoltaan anteeksi. Se oli ollut ensimmäinen anteeksipyyntö kahdeksanvuotisen avioliiton aikana.

Tuula Siljanen
kirjoittaja toimii Lähi-idässä koulutus- ja opetustehtävissä.

 

Tämä on rovasti, teologian tohtori Esko Siljasen saarna, jonka hän on pitänyt Itä-Jerusalemissa sijaitsevan seurakunnan jumalanpalveluksessa 1.6.2018. Jeesus sanoo: Minä

Kuva: Pixabay

Millaisen Jeesuksen te haluaisitte?

Tämä on rovasti, teologian tohtori Esko Siljasen saarna, jonka hän on pitänyt Itä-Jerusalemissa sijaitsevan seurakunnan jumalanpalveluksessa 1.6.2018.

Jeesus sanoo: Minä olen tie, totuus ja elämä. Ei kukaan pääse Isän luo muuten kuin minun kauttani. Jos te tunnette minut, opitte tuntemaan myös minun Isäni (Joh. 14:6–7).

Kuluneen kevään aikana olemme käyneet useita kertoja vieraittemme kanssa Betlehemissä Jeesuksen syntymäkirkossa. Kirkon aukiolla on matkamuisto-myymälöitä, joissa myydään monenlaisia Jeesuksen syntymään liittyviä matka-muistoja. Eräästä kaupasta löysimme kaapin, joka oli täynnä erikokoisia Jeesus-lapsia. Kauppias kertoi meille, että ylähyllyllä olevat suuremmat öljypuiset ja muoviset Jeesus-lapset on tehty Betlehemissä. Alahyllyllä olevat taas ovat pienempiä ja Kiinassa tehtyjä. Ne ovat tietenkin halvempia kuin suuremmat Betlehemissä tehdyt. Esiteltyään meille Jeesus-lapsia myyjä kysyi lopuksi: Millaisen Jeesuksen te haluaisitte?

Kuva: Esko Siljanen

Erilaisia Jeesuksia on tarjolla

Erikokoiset Jeesus-lapset herättivät mielessäni kysymyksen siitä, millainen on minun Jeesukseni. Onko hän pieni Jeesus vai suuri Jeesus? Onko hän halpa Jeesus vai kallis Jeesus? Kuinka paljon olen valmis maksamaan Jeesuksestani?

Eri ihmiset haluavat erikokoisen ja erinäköisen Jeesuksen. Jos tekisimme kadulla kyselyn siitä, millainen Jeesus ihmisten mielestä oikeasti oli tai on, saisimme varmasti hyvin monenlaisia vastauksia. Juutalaiset myöntävät, että Jeesus oli Nasaretista kotoisin ollut viisas rabbi, opettaja, mutta heidän mielestään hän ei ollut Jumalan Poika eikä Messias.

Muslimit pitävät Jeesusta yhtenä profeetoista, mutta hekään eivät tunnusta Jeesusta Jumalan Pojaksi. Kristityt ja Jeesukseen uskovat messiaaniset juutalaiset tunnustavat Jeesuksen Jumalan Pojaksi ja Messiaaksi. Silti kristittyjenkin piirissä löytyy erilaisia käsityksiä Jeesuksesta.

Siksi kysyn nyt sinulta: Millainen on sinun Jeesuksesi? Onko hän pieni Jeesus vai suuri Jeesus? Missä sinun Jeesuksesi on tehty? Onko hänet tehty juutalaisten parissa, muslimien parissa, kristittyjen parissa vai kenties jossakin muualla? Onko hänet tehty ihmisten mielipiteistä, kirjallisuuden perusteella vai maailman eri uskontojen käsityksistä?

Oikean Jeesuksen jäljillä

On olemassa vain yksi ainoa todellinen ja oikea Jeesus. Kuinka voimme oppia tuntemaan oikean Jeesuksen ja tietää, millainen hän todella on?

Kirkossamme on vanhastaan opetettu nuorille, että elämämme tärkein asia on oppia henkilökohtaisesti tuntemaan Jeesus Kristus ja päästä hänen kauttaan Jumalan lapseksi. Kuinka sitten voimme oppia tuntemaan Jeesuksen? Jo kaksituhatta vuotta on kulunut siitä, kun hän oli täällä maan päällä. Niin pitkä ajanjakso meidän ja Jeesuksen välillä saattaa synnyttää mielessämme epäilyksen, voiko kukaan todella oppia tuntemaan Jeesuksen. Jumalalla on kuitenkin vastaus tähänkin ongelmaamme, ja se on Raamattu, Jumalan sana. Jotta oppisimme tuntemaan oikean Jeesuksen, tarvitsemme Raamattua – Jumalan sanaa.

Raamatun Jeesus on ainoa oikea Jeesus. Siksi Raamatun lukeminen ja opiskelu ovat elintärkeitä uskon syntymisen, uskossa kasvamisen ja uskossa pysymisen kannalta. Jos heitämme Raamatun roskakoriin tai jätämme sen kirjahyllylle pölyttymään, ei meillä ole suuriakaan mahdollisuuksia oppia tuntemaan oikeaa Jeesusta.

Ilman Raamattua olemme toisten ihmisten opetuksen ja mielipiteiden varassa. Tietysti voidaan väittää, että Raamatun opiskeluun liittyy aina myös tulkintaa, joka voi johtaa erilaisiin käsityksiin Jeesuksesta. On kuitenkin muistettava, että Jumalan Pyhä Henki sitoutuu vain Jumalan sanaan, jonka avulla hän kirkastaa meille oikean kuvan Jeesuksesta. Kaikista ihmiskunnan pyhistä kirjoista vain Raamattu selittää itse itseään, koska Pyhä Henki sitoutuu siihen.

Jeesus auttaa tuntemaan Isän

Raamatun keskeisin sanoma on ilouutinen Jeesuksesta, joka on koko ihmiskunnan ja maailman Pelastaja. Tämä seikka tulee kirkkaasti esille edellä mainituista Jeesuksen sanoista opetuslapsilleen: ”Minä olen tie, totuus ja elämä. Ei kukaan pääse Isän luo muuten kuin minun kauttani. Jos te tunnette minut, opitte tuntemaan myös minun Isäni.” (Joh. 14: 6–7) Raamatun mukaan oikean Jeesuksen henkilökohtainen tunteminen on välttämätöntä, jotta ihminen voi oppia tuntemaan Isän Jumalan ja pelastua pimeyden, saatanan ja synnin vallasta.

Ihminen ei luonnostaan tunne Jumalaa eikä oikeaa Jeesusta. Tämä johtuu sekä ihmisen synnistä että siitä, että Jumala on suurempi, viisaampi ja mahtavampi kuin osaamme kuvitellakaan. Me luulemme Jumalan olevan erilainen kuin hän todellisuudessa on. Samoin me helposti kuvittelemme Jeesuksen erilaiseksi kuin hän todellisuudessa oli ja on. Profeetta Jesaja lausuu tämän virhearviointimme julki kirjansa luvussa 53, jonka on ymmärretty viittaavan Messiaan tuleviin kärsimyksiin. Jakeessa 2 sanotaan: ”Ei hänellä ollut vartta, ei kauneutta, jota olisimme ihaillen katselleet, ei hahmoa, johon olisimme mieltyneet.” Tässä sanotaan selvästi, että oikea Jeesus on erilainen kuin millaiseksi me hänet kuvittelemme.

Me haluaisimme säilyttää kuvan Jeesuksesta pienenä, vastasyntyneenä vauvana. On totta, että Jeesus syntyi ihmiseksi Betlehemissä ja oli kerran pieni, avuton vauva, joka makasi eläinten syöttökaukalossa. Raamatusta kuitenkin tiedämme, että Jeesus ei jäänyt vauvaksi, vaan hän kasvoi aikuiseksi, sillä Isä Jumala oli antanut hänelle tehtävän suoritettavaksi.

Jumala tahtoo meidänkin kasvavan hengellisesti aikuisiksi. Ei ole luonnollista eikä tervettä, jos pysymme koko ikämme pienenä vauvana uskossamme Jumalaan. Vauvan kuva ihmisistä ja asioista ei aina vastaa todellisuutta.

Ristiinnaulittu Jeesus

Isä Jumala halusi Jeesus-vauvan kasvavan aikuiseksi mieheksi. Jumalalla oli suunnitelma Jeesuksen elämää varten, kuten hänellä on hyvä suunnitelma myös meidän elämämme varalle. Mikä oli Isän suunnitelma Jeesusta varten?

Kun ymmärrämme Isän suunnitelman Jeesuksen maallista elämää varten, tajuamme myös, millainen on oikea Raamatun Jeesus. 1. Kor. 1:22–24 kuvaa, millainen tehtävä Jumalalla oli Jeesusta varten. ”Juutalaiset vaativat ihmetekoja, ja kreikkalaiset etsivät viisautta. Me sen sijaan julistamme ristiinnaulittua Kristusta. Juutalaiset torjuvat sen herjauksena, ja muiden mielestä se on hulluutta, mutta kutsutuille, niin juutalaisille kuin kreikkalaisillekin, ristiinnaulittu Kristus on Jumalan voima ja Jumalan viisaus.”

Raamatun Jeesus on ennen kaikkea meidän syntiemme tähden ristiinnaulittu ja kuolleista ylösnoussut Jeesus Kristus, Messias. Vain hän voi pelastaa meidät. Kelpaako tällainen Jeesus sinulle ja minulle? Haluammeko me rakastaa ja seurata tällaista Jeesusta? Jeesus tuli juuri sinua ja minua varten tähän maailmaan. Oikea Jeesus pelastaa meidät ihan oikeasti pimeyden vallasta Jumalan taivaalliseen valtakuntaan. Pelastumme Jumalan armosta, uskon kautta ristiinnaulittuun ja ylösnousseeseen Jeesukseen.

Eivätkö muut Jeesukset riitä?

Miksi tarvitsemme oikean Jeesuksen pelastamaan meidät? Eivätkö muut Jeesukset riitä? Raamattu antaa meille selvän vastauksen tähän kysymykseen. Apostoli Paavali kirjoittaa Kolossan kristityille Jeesuksen merkityksestä seuraavasti: ”Hän on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan, hänen, joka on meidän lunastuksemme, syntiemme anteeksianto. Hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen koko luomakuntaa syntynyt.” (Kol. 1:13–15.)

Näiden Raamatun jakeiden mukaan tässä maailmassa on kaksi voimallista valtakuntaa ja jokainen ihminen kuuluu jompaankumpaan niistä. Niiden välillä ei ole minkäänlaista ”ei kenenkään maata”. Raamattu kutsuu näitä valtakuntia nimillä ”pimeyden valta” ja ”Jumalan Pojan valtakunta”. Kun synnyimme tähän maailmaan, synnyimme väärälle puolelle ja väärään valtakuntaan. Synnyimme ensimmäisen Aadamin jälkeläisinä syntisistä vanhemmista pimeyden valtakuntaan.

Pimeyden valtakunnan voimakas hallitsija on itse paholainen. Hän tahtoo pitää kaikki tämän maailman ihmiset valtansa ja ohjauksensa alaisuudessa. Hän haluaa toteuttaa omat suunnitelmansa tällä maapallolla elävien ihmisten ja kansojen elämässä ja niiden välityksellä.

Pahan vallan seuraukset

Ei tarvitse kovinkaan paljoa katsella maailmaa ympärillämme, jotta tajuamme, mitä pahan vallasta maailmassa seuraa. Tämä pitää paikkansa niin Lähi-idässä kuin kaikkialla maailmassa. Näemme ympärillämme paljon pahoja asioita, epäoikeuden-mukaisuutta, vihaa ja pimeyttä. Eikä pahan vallassa ole kysymys pelkästään pahoista teoista. On kysymys myös kaikesta siitä hyvästä, jota jätämme toisillemme tekemättä, vaikka meillä olisi siihen tilaisuus.

Yksi esimerkki tästä on aliravitsemus. Joku on jossakin yhteydessä todennut, että maailmassa on tarpeeksi ravintoa, jotta sillä kyettäisiin ruokkimaan kaikki maailman aliravitut lapset ja aikuiset. Ongelma on siinä, että ne ihmiset, joilla on maailman ravinto hallussaan, eivät halua jakaa sitä aliravittujen kanssa.

Aliravitsemuksen ongelma ei siis johdu pelkästään huonosti kehittyneestä maataloudesta, rajallisesta logistiikasta tai maailman ylikansoittumisesta. Se johtuu ennen kaikkea rakkauden puutteesta. Ne, joilla on ruokaa, syövät sitä liikaa, ja ne, joilla sitä ei ole, näkevät nälkää. Itsekkyys ja välinpitämättömyys toisten hädästä johtuvat ihmiskunnan synnistä ja pahuudesta.

Meidän ei tule syyttää Jumalaa omista synneistämme. Sen sijaan meidän on tunnustettava, että itsekin olemme luonnostamme synnin ja pimeyden orjia. Tämä pahuus asustaa sekä ihmisten sydämissä että myös kansojen sosiaalisissa rakenteissa. Nämä rakenteet on pystytetty siten, että ne tuottavat mahdollisimman paljon tuottoa ihmisen ja järjestelmän itsekkyydelle.

Ihmisen synti ja pahuus ovat niin voimakkaita valtoja, että meidän on täysin mahdotonta vapauttaa itseämme tai toisiamme niiden vallasta. Tarvitsemme ihmistä väkevämmän voiman vapauttamaan meidät synnin ja pimeyden vallasta.

Voima on Jeesuksen

Jeesuksella, Jumalan Pojalla, on tämä tarvittava voima. Jumalan sana lupaa: ”Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi oikeuden tulla Jumalan lapsiksi, kaikille, jotka uskovat häneen.” (Joh. 1:12)

Kreikankielisessä alkutekstissä käytetään sanan ”oikeus” kohdalla sanaa eksousia, joka voidaan kääntää suomeksi myös sanalla ”voima”. Kun luemme saman jakeen laittamalla siihen sanan ”voima”, ymmärrämme paremmin, mistä on kysymys: Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, kaikille, jotka uskovat häneen.

Jeesus antaa sekä oikeuden että voiman tulla Jumalan lapseksi. Kun avaamme sydämemme ja elämämme oven Jeesukselle, hän siirtää meidät pimeyden vallasta Jumalan valtakuntaan. Oikea Jeesus, Jumalan Poika, Messias, on ainoa, joka voi antaa meille tämän voiman ja vapauttaa meidät tätä maailmaa hallitsevan pimeyden ja synnin vallasta. Jeesus tekee sen tulemalla asumaan sydämeemme ja elämäämme Pyhän Henkensä välityksellä. Hän uudistaa meidät alkaen sisältä päin.

Lähi-idän polttavin ongelma tänä päivänä on kansojen välisen rauhan puute. Rauha alkaa ihmisen sydämestä. Ensin meidän asenteidemme ja ajatustemme on muututtava, jotta rauha voidaan käytännössä toteuttaa. Oikealla Raamatun Jeesuksella on voima vapauttaa meidät synnin, vihan, sodan ja kuoleman vallasta ja tehdä meistä Jumalan taivaallisen rauhan valtakunnan jäseniä.

Älä tyydy vähempään

Raamatun Jeesus on ainoa oikea Jeesus. Yhä tänä päivänä hänellä on kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Älä tyydy oikeaa Jeesusta vähempään. Rakasta Raamattua ja opiskele sitä, jotta oppisit tuntemaan oikean Jeesuksen. Seuraa oikeaa Jeesusta elämäsi jokaisena päivänä. Hän on enemmän kuin mitä voit kuvitella.

Hän rakastaa sinua enemmän kuin ikinä odotat. Hän haluaa antaa sinulle enemmän kuin osaat koskaan pyytää häneltä. Luovuta elämäsi joka päivä sataprosenttisesti oikealle Jeesukselle. Sitä päätöstä et koskaan tule katumaan. Luota häneen ja tulet näkemään, mitä kaikkea hän tahtoo tehdä elämässäsi sinun hyväksesi ja sinun kauttasi toisille ihmisille. Kiitos ja kunnia yksin oikealle Jeesukselle!

Lopuksi luen profeetta Jesajan kirjan luvusta 25 jakeen 9: ”Tämä on meidän Jumalamme! Häneen me panimme toivomme, ja hän pelasti meidät. Tämä on Herra, häneen me kiinnitämme toivomme, iloitkaamme ja riemuitkaamme! Hän pelastaa meidät.”

Rukoilkaamme: Jeesus, kiitos että olet todellinen tänäkin päivänä. Me tahdomme rakastaa ja seurata sinua päivittäin. Amen.

Esko Siljanen
kirjoittaja toimii Lähi-idässä koulutus- ja opetustehtävissä

 

Keskustelin eräänä päivänä nuorehkon etiopianjuutalaisen naisen kanssa. Puhuimme siitä, kuinka hänen tiensä johti Etiopiasta Israeliin. Hän oli monien vaiheiden kautta

Monet Israeliin muuttaneet juutalaiset ovat odottaneet paljon tulevaisuudelta. Elämä tuo eteen hyviä ja huonoja asioita, asutaanpa missä hyvänsä. Kuva: Juhani Koivisto

Uusi asukas lupausten ja odotusten maassa

Keskustelin eräänä päivänä nuorehkon etiopianjuutalaisen naisen kanssa. Puhuimme siitä, kuinka hänen tiensä johti Etiopiasta Israeliin. Hän oli monien vaiheiden kautta päätynyt Jerusalemiin Etiopian pohjoisosassa sijaitsevasta pienestä Gonderin kaupungista.

”En varhaislapsuudessani tiennyt olevani juutalainen. Todennäköisesti vanhempani halusivat suojella minua, sillä juutalaisiin ei suhtauduttu Etiopiassa kovin myönteisesti. En kokenut kotimaassani minkäänlaista syrjintää ennen kuin isoäiti kertoi, että olemme juutalaisia. Naapurit saivat tietää asista, ja sen jälkeen jotkut hyljeksivät meitä”, ystäväni kertoi.

Perhe asui kaupungissa, jonka asukkaista suurin osa oli kristittyjä. Hänen vanhempansakin olivat uskovia. Kun vanhemmat sitten kertoivat lapsille juutalaisesta taustasta, perhe muutti Addis Abebaan valmistautuakseen muuttamaan Israeliin. Odotus kesti kymmenen vuotta, kun perheen taustoja tutkittiin.  Isoäiti  oli muuttanut Israeliin jo aikaisemmin. Viimein paperiasiat saatiin kuntoon. Loppujen lopuksi Israeliin muutti  samalla lennolla koko iso suku, kaikkiaan 13 perhettä.

Unelmat ja todellisuus

Etiopianjuutalaiset odottivat ajatuksissaan enemmän muuttaessaan Israeliin.
”Meille Israel oli maa, joka vuoti hunajaa, ja kuvittelimme kaiken olevan paremmin kuin Etiopiassa. Todellisuus tuli vastaan heti kun meidät vietiin lentokentältä asumaan asuntovaunuihin.”

Ystäväni pääsi opiskelemaan, mutta hänen isänsä sairastui ja hän joutui keskeyttämään opintonsa ja palaamaan kotiin tukeakseen isäänsä ja äitiänsä.

Kielen oppiminen ja työn löytyminen eivät olleet helppoja. Isän tilanteen helpotuttua ystäväni muutti Jerusalemiin.
”Minulla on nyt vakituinen työpaikka ja olen naimisissa Etiopiasta muuttaneen juutalaisen kanssa. Meillä on kaksi lasta.”

Maa, jonka Jumala lupasi kansalleen

”Etiopialainen, juutalainen, israelilainen, mikä on sinun identiteettisi?” kysyin häneltä.
”En koe olevani israelilainen, koska en ole syntynyt täällä. Olin 17-vuotias, kun muutimme tänne. Olen ensisijaisesti juutalainen, joka uskoo Jeesukseen omana Messiaanaan”, hän vastasi.

Etiopiasta ystäväni kaipaa ihmisiä, ihmisten kärsivällisyyttä, ilmastoa, kulttuuria ja siellä olevia ystäviä. Hänen mielestään kaikkien juutalaisten sekä Etiopiasta että muualta pitäisi muuttaa Israeliin, sillä Israel on maa, jonka Jumala lupasi omalle kansalleen.

Taaksepäin omaa elämänpolkuaan ajatellen ystäväni sanoo, että lasten takia täällä on hyvä olla – siitäkin huolimatta, että Etiopiasta muuttaneet juutalaiset kokevat jatkuvasti syrjintää ihonvärinsä vuoksi.
”Lapsenikin ovat jo päältäpäin erilaisia kuin muualta tulleet juutalaiset, vaikka he ovat syntyneet täällä. Vakuutan heille aina, että meille annettu ihonväri on kaunein koko maailmassa.”

Sukupolvet muutosten keskellä

Monet iäkkäät ihmiset, jotka ovat muuttaneet Etiopiasta Israeliin, ovat hyvin yksinäisiä. Entinen yhteisöllinen elämäntapa on murtunut. Heidän aikuiset lapsensa ovat kiireisiä rakentaessaan omaa elämäänsä  ja vanhukset ovat yksin kotona. He eivät osaa hyvin hepreaa eivätkä rohkene lähteä yksin kodin ulkopuolelle. Monet heistä sairastavat masennusta ja diabetesta.
”Lapsemme eivät enää halua puhua amharaa. He käyvät koulua hepreaksi ja omaksuvat israelilaisen kulttuurin. Oma etiopialainen kulttuurimme on muutoksessa sekä kotona että seurakunnassa.”

Arvokkaimpana asiana ystäväni pitää elämässään sitä, että on saanut kasvaa lapsenuskosta elävän Jumalan – Jeesus-Messiaan – tuntemiseen.
”Jeesus antaa ilon ja voiman elää. Messiaaninen seurakunta on minulle hengellinen koti. Siellä haluan palvella erityisesti rukoustehtävässä ja kasvaa Jeesuksen tuntemisessa.”

Ystäväni rukoilee, että mahdollisimman moni israelilainen voisi avata sydämensä Jeesukselle. Hän on kiitollinen erityisesti siitä, että hänen puolisonsa on tänä keväänä tehnyt sen ja saanut uskon lahjan.

Kristityllä on kotiväkeä kaikkialla

Omat ajatukseni kääntyvät Suomeen. Kuka minä olen: suomalainen, iranilainen, afgaani, irakilainen, sudanilainen, somali, kristitty, muslimi, pohtii moni Suomeen muuttanut. Moni heistä on saanut kohdata Jeesuksen ja liittyä Jumalan perheväkeen.

Rukoukseni on, että me Jeesuksen omat voisimme kaikkialla  rohkaista erilaisiksi itsensä kokevia ihmisiä löytämään tien kotiin, Jumalan perheeseen. Jeesus haluaa antaa meille kaikille voimia ja kestävyyttä osoittaa rakkatta kaikenlaisille ihmisille ja  sanoutua irti kaikesta syrjinnästä.

Tuula Siljanen
Kirjoittaja toimii Lähi-idässä koulutus- ja opetustehtävissä.

Viime viikkojen aikana maailman uutisvälineet ovat jatkuvasti tuoneet esille Syyrian siviilien kärsimyksen siellä pitkään jatkuneessa sisällissodassa. Israelilla ei ole diplomaattisia

Sisällissota on aiheuttanut mittaamatonta tuhoa Syyriassa. Kuva: Pixabay

Voiko sodasta seurata mitään hyvää?

Viime viikkojen aikana maailman uutisvälineet ovat jatkuvasti tuoneet esille Syyrian siviilien kärsimyksen siellä pitkään jatkuneessa sisällissodassa. Israelilla ei ole diplomaattisia suhteita eikä rauhansopimusta naapurinsa Syyrian kanssa. Näin on ollut Israelin valtion perustamisesta lähtien eli vuodesta 1948. Kansainvälinen yhteisö yritti myötävaikuttaa siihen, että maiden välille syntyisi rauhansopimus ja että neuvoteltaisiin Golanin kukkuloiden alueista, joita Israel liitti omaan alueeseensa vuoden 1967 sodassa. Neuvottelut rauhansopimuksesta ovat jääneet Syyrian jo seitsemän vuotta kestäneen sisällissodan jalkoihin.

Operaatio Hyvä naapuri

Nykyisestä tilanteesta huolimatta Israel harjoittaa terveydenhoitohenkilökunnan ja puolustusvoimien yhteistyöllä  käytännön naapuriapua hoitamalla syyrialaisia, jotka tarvitsevat lääkärinhoitoa ja antamalla humanitääristä apua lähellä Israelin rajaa asuville syyrialaisille.

Ensimmäiset syyrialaiset tulivat Israelin rajalle pyytämään apua vuonna 2013. Tuolloin Israelin puolustusvoimilla ei ollut mitään ohjeistusta asiassa, mutta tukikohdan johto päätti auttaa ihmisiä. Siitä asti toiminta on jatkunut säännöllisesti lähes päivittäin, ja kesäkuussa 2016 Israelin puolustusvoimat perusti toimintakeskuksen nimellä Operaatio Hyvä naapuri organisoimaan ja johtamaan humanitääristä apua syyrialaisille.

Hyvä naapuri -operaatiossa pyritään antamaan humanitääristä apua mahdollisimman monelle, samalla kun vältetään kaikin tavoin sekaantumista Syyrian sisällissotaan. Ensisijaiset avunsaajat ovat Syyrian lounaisosan alueella asuvat 200 000 ihmistä. Heistä noin neljäsataa perhettä asuu teltoissa lähellä Israelin ja Syyrian välistä rajaa. Loput asuvat läheisissä kylissä. Kolmannes avunsaajista on ihmisiä, jotka ovat joutuneet pakenemaan sotaa omista kodeistaan; heistä puolet on alle 18-vuotitaita.

Käytännön apua sodasta kärsiville

Hyvä naapuri -operaatio tarjoaa apua kolmella sektorilla:

  • Lääketieteellinen apu: Tähän mennessä yli neljätuhatta syyrialaista on tuotu Israeliin saamaan hoitoa. Heistä noin tuhat on lapsia, ja viime vuonna lasten määrä kasvoi huolestuttavasti. Rajalle on perustettu kenttäklinikka, jonka toimintaa pyörittää amerikkalainen avustusjärjestö. Siinä työskentelee armeijan henkilökunnan lisäksi vapaaehtoisia lääkäreitä ja sairaanhoitajia. Varsinaiset suuremmat hoitotoimenpiteet tehdään Israelin puolella Naharian ja Safedin sairaaloissa.
  • Kylien perustoimintojen turvaaminen: Israel on välittänyt öljyä lämmittämiseen ja toimittanut generaattoreita ja vesiputkia, jotta kylien tuhottuja perusrakenteita voidaan kunnostaa uudelleen. Myös alueen väliaikaisen koulun avaamista on tuettu.
  • Asukkaiden elämän perustarpeiden turvaaminen: Alueelle on toimitettu 700 000 kiloa kuivaruokaa ja jauhoja, 174 000 kiloa vaatteita, kaasua, erilaisia hoitotarvikkeita ja lääkkeitä, vauvanvaippoja, lämpimiä vaatteita ja kenkiä.

Israelin puolustusvoimat on saanut humanitääriseen apuun paljon tukea ulkomaisilta järjestöiltä, ja myös Israelin hallitus on tukenut toimintaa. Israelin puolustusvoimat toimii yhteistyössä syyrialaisten lääkäreiden kanssa, jotka haluavat auttaa ihmisiä saamaan hoitoa sodasta aiheutuneisiin vammoihin ja muihin sairauksiin. Hoitoa saaneita potilaita tuodaan myös seurantakäynneille Israeliin.

Mikäli haluat perehtyä asiaan tarkemmin, voit tutustua Jerusalem Postin artikkeliin ”Operation Good Neighbor” 2.2.2018 ja https://www.idf.il/en/minisites/operation-good-neighbor/

Israel haluaa auttaa

Jotkut Israelin puolelle hoitoon tulevat ihmiset kertovat, että he pelkäsivät aluksi tulla Israeliin, koska heille oli opetettu, että Israel on pelottava miehittäjävaltio. Mielikuva on kuitenkin muuttunut, kun israelilaiset sotilaat ovat saattaneet heitä entisten miinakenttien halki Israelin puolelle heidän kipeästi tarvitsemaansa hoitoon.

Puolustusvoimien edustajan mukaan Israel haluaa auttaa syyrialaisia moraalisista syistä. Se ei voi katsoa vieressä, kuinka kärsivät ihmiset jäävät jumiin konfliktissa. Samalla puolustusvoimat uskoo, että tällainen toiminta parantaa Israelin turvallisuutta ja muuttaa syyrialaisten raja-alueen asukkaiden asennetta naapurimaahan myönteisemmäksi.

Israelin puolustusvoimien toiminta on hieno esimerkki siitä, miten jopa vihollisvaltion asukkaiden auttaminen on mahdollista, jos siihen löytyy tahtoa ja uskallusta. Kirjanoppinut, joka halusi kiusata Jeesusta, kysyi Jeesukselta: ”Kuka sitten on minun lähimmäiseni?” (Luuk. 10:29) Kun Syyrian sisällissodan osapuolet varmistelevat omia asemiaan välittämättä tulitauoista tai humanitäärisen avun turvaamisesta asukkaille, on Israelin toiminta pohjoisrajalla sellaista, jonka pitäisi puhutella kaikkia sodassa taistelevia osapuolia ja herättää auttamaan haavoittuneita ja sairaita ihmisiä, jotka etsivät apua.

Mene ja tee sinä samoin

Ajattelen, että Hyvä naapuri -operaatio voisi olla meillekin toimintamalli, jonka mukaisesti voisimme rohkeasti lähteä liikkeelle ja toimia naapureitamme auttaen. Olemme helposti arkoja emmekä uskalla tarjota apuamme, kun koemme sen tungettelevaksi. Kuitenkin avun tarpeessa oleva lähimmäinen seurakunnassa, asuinalueella tai työpaikalla voi olla itse niin heikoilla, ettei rohkene pyytää apua. Jospa Jeesus antaisi meidän nähdä lähimmäisemme ja hänen tarpeensa ja antaisi meille rohkeutta, viisautta ja rakkautta lähestyä häntä.

Meidän tulee tehdä samoin kuin teki laupias samarialainen, joka hoiti ryöstettyä ja pahoinpideltyä miestä, vaikka pappi ja leeviläinen menivät hänen ohitseen. Jeesus sanoo meille niin kuin hän sanoi kyselevälle kirjanoppineelle: ”Mene ja tee sinä samoin.”

Tuula Siljanen
Kirjoittaja toimii Lähi-idässä koulutus- ja opetustehtävissä.

Aktivoi SEKL-nettilahjoitus lisäosa käyttääksesi lahjoituslaatikkoa

Suomen ev.lut. kirkon verkkosivu kertoo, että vuosien 2018–2019 kirkon kasvatuksen teemana on rauha. Sivustolla kutsutaan meitä kaikkia toimimaan rauhantekijöinä.  Erityisesti

Rauhan ajatuksia Jerusalemista

Suomen ev.lut. kirkon verkkosivu kertoo, että vuosien 2018–2019 kirkon kasvatuksen teemana on rauha. Sivustolla kutsutaan meitä kaikkia toimimaan rauhantekijöinä.  Erityisesti korostetaan sitä, että sekä lähellä että kaukana olevilla lapsilla ja nuorilla on oikeus sisäiseen ja ulkoiseen rauhaan.

Sivustolla lähestytään rauhaa eri näkökulmista: somerauha, koulurauha, kasvurauha, rauha kotona ja perheessä, yhteiskuntarauha ja rauha maailmassa, rauha tehdä omaa työtään sekä rauhan hengellinen pohja.

Aamulenkillä ihailen usein kukkulaltamme näkyvää Jerusalemin panoraamaa, samalla kun rukoilen kaupungin puolesta. Edessäni näkyvät Kalliomoskeijan, Lunastajan kirkon ja NMKY:n tornit sekä  vanhankaupungin muiden kirkkojen torneja. Näkymä tuntuu idyllisen rauhalliselta.

Silti tiedämme, että Jerusalem, jonka nimi tarkoittaa rauhan kaupunkia, on yksi paikoista, joissa on historian aikana sodittu paljon. Sekä paikalliset ihmiset että kansainvälinen yhteisö etsivät siellä jatkuvasti keinoja pysyvämmän rauhan rakentamiseen.

Jerusalemista ei tarvitse mennä kauas, kun rauhan puuttuminen ja väkivalta näkyvät elämää tuhoavine seurauksineen vielä selvemmin. Ympärillä olevat maat Egypti, Libanon, Syyria, Iran ja Irak, Saudi-Arabia, Jemen, Qatar ja Turkki ovat kaikki maita, joissa ei vallitse rauha. Pohjois-Afrikka on muuttunut nykyajan orjakaupan keskukseksi. Monissa Afrikan maissa kärsitään hirmuhallitsijoista eivätkä eri etniset ryhmät  pysty elämään keskenään rauhanomaisesti.

Näyttää siltä, että rauhan puuttuminen tulee voimakkaasti esille joka puolella maailmaa. Tämä siitäkin huolimatta, että maailmamme on monella tapaa kehittynyt positiivisesti. Meillä on käytettävissämme korkeaa teknologiaa, taloudellisia voimavaroja ja osaamista. Niiden avulla voisimme edistää yksilöiden ja kansojen elämää rauhassa ja sovinnossa ja lievittää sairauksia, köyhyyttä, nälänhätää ja ihmisten kärsimyksiä. Kuitenkin maailmassamme nousevat päivittäin uutisten otsikoihin ihmisten orjuuttaminen ja hyväksi käyttäminen eri tavoilla, asevarustelu, kaikinpuolinen sotiin valmistautuminen, ihmisten keskinäinen viha ja taistelut.

Voisinko minä kristittynä seurakuntalaisena ja kristillisen järjestön työntekijänä toimia Jeesuksen kehotuksen mukaisesti rauhantekijänä? Raamatussa rauha on monitahoinen ja syvällinen käsite. Jeesus itse sanoo, että rauhantekijät ovat autuaita. Hän sanoi syntistä elämää eläneelle naiselle, joka tuli Hänen jalkojensa juureen ja kasteli ne kyynelillään, että naisen synnit ovat anteeksiannetut ja käski häntä menemään rauhassa.

Jesajan kirjan jakeessa 53:5 on kirjoitettu: ”Mutta hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, ja hänen haavainsa kautta me olemme paratut.”

Heprean kielen sana shalom pitää sisällään sekä ulkonaisen kansojen ja ihmisten välisen rauhan että sisäisen rauhan ja eheyden samoin kuin rauhan Jumalan kanssa. Rauhaan sisältyy aina se, että meidän ei tarvitse pelätä. Ei toista ihmistä, ei itseämme eikä Jumalaa. Jeesus on sovittanut syntimme, Hän kärsi rangaistuksen meidän tähtemme, jotta meillä olisi rauha ja jotta me voisimme olla parannettuja hänen haavojensa hinnalla, niin kuin vuoden 1992 raamatunkäännös sanoo.

Jumalan lapsina meillä on etuoikeus olla kertomassa siitä, että kaikesta ulkonaisesta rauhattomuudesta ja levottomuudesta huolimatta meillä kaikilla on oikeus ja mahdollisuus rauhaan Jumalan kanssa. Tätä kautta voimme omalta pieneltä osaltamme myötävaikuttaa rauhan puolesta ympäristössämme. Useimmat meistä emme ole eikä meistä tulekaan näkyvillä paikoilla toimivia rauhanneuvottelijoita. Toki saamme olla rukoilemassa heidän puolestaan.

Oma tehtävämme voi olla hyvinkin näkymätön niitä ihmisiä koskeva rukouksen ja rohkaisun tehtävä, joita Jumala tiellemme tuo, missä sitten olemmekin. Tämän päivän maailmassa ihminen – nuori tai vanha – voi helposti kadottaa toivon näköalan ja vaipua toivottomuuteen. Voimme toimia pieninä rauhantuojina, olla rauhantekijöitä ja Jumalan rakkauden välikappaleita työpaikoillamme, kodin ja suvun piirissä, seurakunnassa, naapurustossa ja ystävien parissa.

Anteeksiantaminen on voimakkaasti puhutteleva rauhan väline ihmisten välisessä vuorovaikutuksessa. Olisiko sinun lähipiirissäsi joku, joka on syvästi loukannut sinua ja jolle et ole ilmaissut, että haluat antaa anteeksi? Olisiko jokin tilanne, jossa voisit riidan keskellä luopua siitä, että sinä olit oikeassa, vaikka niin olisikin? Uskon, että Jumala ei vaadi meiltä enempää kuin mihin Hän meidät itse varustaa ja mihin tilanteisiin Hän meidät johdattaa. Ei meidän tarvitse ruveta etsimään isompia rauhanareenoita vaan toimia siellä, mihin Jumala on meidät asettanut.

On hyvä muistaa, että toimintamme Jumalan rauhan välikappaleina perustuu Jumalan itsensä tekemään rauhanliittoon. Jumalan rauhanliitto ei ole rakennettu kompromisseista eikä se ole tulosta loistavista rauhanneuvotteluista tai hyvistä rauhanehdoista. Jumalan rauhanliitto perustuu yksinomaan Jumalan armoon, se on yksipuolinen julistus. Jesaja 54:10 kertoo tästä rauhanliitosta: ”Sillä vuoret väistykööt ja kukkulat horjukoot, mutta minun armoni ei sinusta väisty, eikä minun rauhanliittoni horju, sanoo Herra, sinun armahtajasi.”

Eikö olekin ihana raamatunjae. Jumala lupaa, että hänen armonsa ei tänäkään vuonna väisty meistä eikä Hänen rauhanliittonsa horju. Alkukielen mukaan ”minun rauhanliittoni” voidaan kääntää myös ”rauhani liitto”. Nämä eri käännökset korostavat sitä, että rauhanliitto on Jumalan itsensä tekemä liitto ja toisaalta sitä, että kysymys on Hänen rauhastaan. Muistamme, että Jumalan rauha on kaikkea ymmärrystä ylempi, ja on varjeleva meidän sydämemme ja ajatuksemme Kristuksessa Jeesuksessa, niin kuin Filippiläiskirjeessä 4:7 kerrotaan.

Jumala on uskollinen. Hänen rauhanliittonsa ei horju. Hänen rauhansa perustuu armoon ja Jeesuksen sovitustyöhön. Jeesus lupasi antaa meille rauhan: ”Rauhan minä jätän teille: minun rauhani – sen minä annan teille. En minä anna teille, niin kuin maailma antaa. Älköön teidän sydämenne olko murheellinen älköönkä peljätkö.” Joh. 14:27.

Jumalan hyvä suunnitelma rauhasta on kirjattuna jo Jeremian kirjassa 29:11: ”Sillä minä tunnen ajatukseni, jotka minulla on teitä kohtaan, sanoo Herra: rauhan eikä turmion ajatukset; minä annan teille tulevaisuuden ja toivon.” Olkoon rukouksemme, että saisimme itse kukin omalla paikallamme olla välittämässä tätä Jumalan rauhaa ja toivoa ihmisten tulevaisuuden voimaksi ja sielujen pelastukseksi!

Rauhanterveisin Jerusalemista

Tuula Siljanen
kirjoittaja toimii Lähi-idässä koulutus- ja opetustehtävissä

Aktivoi SEKL-nettilahjoitus lisäosa käyttääksesi lahjoituslaatikkoa